art urbain: revolution ?

LE MÉDIUM, C'EST LE MESSAGE...
Dans ses travaux, McLuhan étudie le rapport qui s'établit entre le contenu et le canal qui l'achemine. Le résultat de ses recherches, sur lesquelles il fonde l'essentiel de sa théorie, repose sur cette phrase : « the medium is the message ».
Qu'est-ce à dire?

Selon McLuhan, le moyen de transmission par lequel nous recevons le message, c'est-à-dire le média, exerce autant, sinon plus d'influence sur nous que le contenu lui-même. La manière dont nous percevons l'information est transformée par le média qui nous la transmet.

D'après McLuhan, notre façon de percevoir les messages est transformée par les médias. Comme l'explique le cinéaste André Martin, nous ne comprenons pas Shakespeare de la même manière qu'il était compris jadis, car les perceptions sont modifiées.

La manière d'aborder les sujets, les notions fondamentales, telles l'espace ou le temps, ont évolué elles aussi, et cette évolution influe sur notre civilisation qui, a fortiori, se transforme.

Le média, c'est-à-dire le canal qui permet la transmission (radio, télévision, journaux, téléphone, etc.) crée un milieu qui agit sur nos perceptions sensorielles.

Nos sens : le goût, le toucher, l'ouïe, l'odorat et la vue, réagissent différemment selon le média. McLuhan explique que les médias sont des extensions de nous-mêmes : le livre est le prolongement de l'œil, le téléphone et la télévision sont l'extension du système nerveux… Date de diffusion : 30 décembre 1967
http://archives.radio-canada.ca/arts_culture/medias/dossiers/323/

BIOGRAPHIE DE McLUHAN
McLuhan naît le 21 juillet 1911 à Edmonton, en Alberta. En 1916, la famille déménage à Winnipeg, au Manitoba, où il fréquente l'Université du Manitoba. Il y obtient son baccalauréat et sa maîtrise en arts. Il poursuit ses études à Cambridge, en Angleterre, où il étudiait la Nouvelle Critique sous la gouverne de F.R. Leavis et de I.A. Richards. Il obtient là aussi un baccalauréat et une maîtrise en arts. http://fr.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhan
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L'ART MURAL PUBLIC EST LE PROLONGEMENT DE L'ARTISTE

En conséquence de ce que nous venons de lire, il est évident que l'oeuvre d'art incluant son médium est le prolongement de l'artiste, de son être, de ses perceptions et de sa conscience.

À travers l'oeuvre de l'artiste, nous percevons à notre tour les notions fondamentales d'espace ou de temps tel que l'artiste les perçoit. De ces perceptions, nos propres perceptions se modifient et, inconsciemment ou non, nous évoluons, et cette évolution influe sur notre civilisation qui, a fortiori, se transforme selon nos perceptions et nos visions. L'art a une fonction révolutionnaire intrinsèque qui a toujours contribué à changer la société en l'amenant aux revendications émanant de la recherche inhérente de liberté et de bonheur de l'être humain conscient... 
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L'ART URBAIN ET SA FONCTION RÉVOLUTIONNAIRE

À titre d'exemple éloquent, dans la section des photos nous retrouvons une oeuvre murale à laquelle ont participé deux artistes urbains. L'oeuvre s'intitule:
« Québec Libre »
« Don't cry !! »

Le premier a affirmé en couleur bleu symbolisant la couleur du drapeau Québécois: « Québec Libre ». Ici l'artiste considère qu'il est esclave et confiné dans un espace-temps territorial. Il transgresse donc les règles d'écriture et exprime sa révolte sur le mur. Il est conscient qu'il fait partie de la minorité Québécoise de langue et culture française dominées...

Le second a répondu par un sarcasme en couleur rouge symbolisant le drapeau Canadien: « Don't cry !! » (Ne pleures pas !!). Ici, l'artiste considère les dominés comme des bébés qui pleurent ou qui crient. Il sait qu'il est dominant et libre dans l'espace-temps du domaine. Il transgresse aussi les règles d'écriture en exprimant sa dominance. Il est conscient qu'il fait partie de la majorité Canadienne de langue et culture anglaise dominantes...

En examinant le murale, qui est le " prolongement public " de ces deux artistes, ne voyons-nous pas dans ce grafitti les éléments-clés nous permettant de prendre conscience des deux états exprimés publiquement dans le message, soit ceux du " dominant " et du " dominé " ?

Saisissez-vous le sarcasme exprimé consciemment en rouge dans le « Don't cry !! » (Ne pleures pas !!, Ne cries pas !!, Arrêtes de brailler !!) ?

Alors, ne réalisez-vous pas que nous pourrions nous-même participer et écrire en bleu à la suite de cette oeuvre murale des plus éloquente ?

Par exemple :

« Québec Libre »
« Don't cry !! » 
« L'union fait la force et mène à l'indépendance du Québec... »
« Oui c'est possible, tous ensemble... »
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CITATIONS DE CERTAINS MESSAGERS

« Je dis, au risque de paraître ridicule, que le vrai révolutionnaire est guidé par de puissants sentiments d’amour. »
— Ernesto « Che » Guevara

« Le revenu de citoyenneté fera un jour partie de la Constitution du pays du Québec, et c'est nous qu'on imitera, si nous en avons la volonté politique. »
— MANIFESTE POUR UN REVENU DE CITOYENNETÉ
Par Michel Bernard et Michel Chartrand
http://www.fata.qc.ca/Manifeste.html

« Les idées qui flottent dans l'air, qui sont écrites sur papier, imprimées ou portées par la parole, ce n'est pas cela que ces messieurs craignent. Ce qu'ils craignent, c'est l'organisation, l'action organisée, les tentatives organisées de réaliser ces idées. » - Ernest Mandel

« Vous êtes pas tannés de mourir, bande de caves ?
C’est assez ! » - Claude Péloquin, poète